中秋夜登高遠眺，天上是一盤月圓，心中是一些思念

——題記

“明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年……”東坡先生酒后寫下的名篇還在耳畔回響，九百四十六年后的中秋，我也登高遠眺，享受著獨屬于中秋月夜的一份靜謐。此刻，我望著一盤圓月，心中卻是遐想萬千……

眾所周知，中秋節是中國四大傳統節日之一。起源于上古時代，普及于漢代，定型于唐代，賞月、頌月等傳統活動更是流傳了千百年未曾中斷。中秋節以“月圓”寓意“人圓”，不僅寄托著人們思念故鄉、思念親人的真摯情感，也和那些流傳多年的中秋名篇一起，共同成為了中華民族節日文化的一部分。

于我而言，中秋的意義不在于那些官方文字的記錄，而在于它是我個人成長的見證。

幼年時期，中秋是美味的月餅。那時候的我，對待中秋，沒有節日的概念。只知道，在中秋這一天，一家人會齊聚一堂，做上一頓美味大餐。在外地工作的叔叔、姑姑在這一天會回到家中，帶上兩盒來自遠方美味的月餅。晚餐過后，大人們聊天賞月，我們這些小孩子自然是吵鬧著拆開月餅嘗嘗味道。當年的月餅大多還是手工制作，細細品味只覺得“小餅如嚼月，中有酥與飴”。只可惜，盒中月餅的每個口味只有一塊，貪吃的我常常因為不能全部品嘗，而痛哭流涕。

童年時期，中秋是月亮的神秘。那時候的我，對待中秋，更多是對月亮的好奇。受“嫦娥奔月”“吳剛伐桂”等神話傳說的影響，常常纏著家里的大人，來上一頓“十萬個為什么”。那是一個天真爛漫的年級，就像詩仙說的“小時不識月，呼作白玉盤”，一會兒是“月亮是不是像月餅一樣可以吃上一口？”一會又是“月亮上的玉兔是玉做的嗎？”在今天看來，這些沾著點“仙氣”的問題，多少讓人啼笑皆非，那卻是童年的我對中秋圓月最初始的向往。

青年時期，中秋是古典的詩詞。那時候的我，對待中秋，更多是對詩詞的愛好。對神話故事不再癡迷的我，也常常學著古人，在月光下低吟。李白的“床前明月光 ，疑是地上霜”仍不算過時；張九齡的“海上生明月，天涯共此時”也可以牢記；蘇轍的“離別一何久，七度過中秋”讓我感受了離別的無奈；白居易的“西北望鄉何處是，東南見月幾回圓”也讓我明白對故鄉的思念……

如今的我，對待中秋，也多了一些漂泊的孤獨。從送別家人離開家鄉，到家人送我離開，細細想來，千百年來的代代相傳，或許也都是這樣。同樣的中秋月圓夜，雖然有著“今人不見古時月”的遺憾，卻也不乏“今月曾經照古人”的自豪。

在這個中秋之夜，我登高遠眺。在這個江畔小鎮，看著月亮的緩緩升起，從微微的探出腦袋，再到展示玉盤似的全貌。天上是月明星稀最真實的寫照，不遠處的長江中也是“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”的美麗畫卷。在夜晚江風的吹拂下，天空中的幾點云朵也成了月亮的最佳點綴。月亮就像是捉迷藏的小孩，時而完全躲在云層之后，時而微微探出身體，時而與云朵共舞，時而又一枝獨秀，變化不斷，卻又美不勝收。

在這個中秋之夜，我登高遠眺，月球這個寄托了多少文人墨客浪漫主義的地球衛星，也激勵著我們完成“可上九天攬月”的偉大目標。形成了“獨屬于中國人的浪漫”：探月工程命名為“嫦娥”；巡視器命名為“玉兔”；中繼衛星命名為“鵲橋”；落月的區域劃定為“廣寒宮”；帶回的月壤中發現了“嫦娥石”……我們的努力讓神話傳說，一步步走進現實。

在這個中秋之夜，我登高遠眺，面對著一盤圓月，依舊遐想萬千。中秋，包含了團圓的喜悅，圓月，也映照著思鄉的憂愁。此情此景，我不再用文字進行著蒼白無力的敘述，或許“但愿人長久，千里共嬋娟”是最真摯的祝福！